Современные мужчины: Эксперты рассказали, почему некоторые мужчины не торопятся жениться

8 причин, по которым все чаще современные мужчины остаются в холостяках / AdMe

Ученые говорят о неумолимой статистике: число мужчин и женщин в возрасте 25 лет и старше, которые по-прежнему одиноки, растет. Причем мужчины чаще, чем женщины, не вступают в брак: 23 % против 17 %.

Все течет, все меняется. За последние десятилетия сильно изменился мир, в котором мы живем, и связано это в первую очередь с компьютерными технологиями. Вместе с миром изменились и мы, и наше отношение ко многим вещам, в том числе к браку.

Мы в AdMe.ru изучили причины, по которым все больше мужчин остаются холостяками. И это далеко не всегда желание оставаться свободным и независимым.

1. Низкая самооценка и неуверенность в себе

Неуверенные в себе люди часто испытывают страх быть брошенными, что приводит к паническим атакам и нездоровой ревности. Сегодня неуверенность в себе подпитывается соцсетями и сайтами знакомств: заходя туда, люди все время вынуждены сравнивать себя с другими. Мы постоянно видим, что кто-то богаче, красивее, успешнее нас.

Согласно американскому исследованию, на мужчин отказ на сайте знакомств действует сильнее, чем на женщин. Чтобы повысить самооценку, психологи советуют поменьше критиковать себя, не сравнивать себя с другими и искать цель в жизни.

2. Непривлекательная внешность

При выборе партнера во многих случаях мы принимаем решение под влиянием его внешности. И особенно большую роль привлекательность играет в современном мире, когда часто еще до личного знакомства с человеком информацию о нем мы получаем из соцсетей.

Сложность заключается еще и в том, что стандарты красоты стремительно меняются и многие мужчины просто не успевают подстроиться под них. Мужчинам необходимо помнить, что многие недостатки внешности поправимы. Да и в конце концов, обаяние и харизма, которые можно развивать в себе, делают человека привлекательным.

3. Неспособность произвести впечатление

Ученые считают, что мужчины, которые не умеют флиртовать, вынуждены оставаться одинокими. Раньше, в доиндустриальном обществе, браки организовывали родители, молодым мужчинам просто не требовалось развивать в себе обаяние. Сейчас же мужчинам самим приходится прилагать усилия, чтобы очаровать девушку. И этому нужно учиться.

Джефф Хейден, один из самых влиятельных и популярных людей на Linkedln, рассказывает, что обаятельные люди не боятся проигрывать, мастерски используют мимику и жесты, не боятся выглядеть глупо и признавать ошибки, они умело задают вопросы и поддерживают разговор, всегда помнят имена и всегда искренне улыбаются.

4. Большая занятость

Сегодня многие могут выполнять свою работу в любое время и в любом месте: компьютерные технологии позволяют одновременно работать и путешествовать, работать и встречаться с друзьями. Правда, оставлять время на отдых, на семью умеют не все.

Такая чрезмерная любовь к работе, по мнению психологов, может скрывать за собой внутренние проблемы: нагружая себя работой, люди тем самым бегут от одиночества, тревожности, страха. Американский психотерапевт Ирвин Ялом советует чрезмерно занятым людям остановиться и задать себе вопрос: куда вы идете и зачем?

5. Печальный опыт прежних отношений

За последние 20 лет средний возраст вступления в брак у мужчин увеличился на 3–6 лет. У молодых людей появилось достаточно времени на то, чтобы попробовать строить отношения с девушкой до женитьбы. И не всегда эти отношения заканчиваются свадьбой. Кроме того, растет и количество разводов. Болезненный опыт предыдущих отношений зачастую становится причиной холостого образа жизни.

Автор книги «Разведенная девушка улыбается» Джеки Пайлоссоф говорит, что новые отношения после развода ужасают всех, и это нормально. Однако, по ее наблюдениям, чем дольше после развода мужчина остается один, тем меньше вероятность, что он снова женится.

6. Невыгодное положение мужчин при разводе

Еще каких-то 100 лет назад женщинам приходилось отстаивать свои права и мало кто мог подумать о разводе и жизни с детьми и без мужа. Женщины были финансово зависимы и бесправны. В современном мире ситуация кардинально изменилась, и уже никого не удивишь финансовой независимостью девушки.

Когда дело доходит до развода, сейчас, наоборот, мужчины оказываются в невыгодном положении: суды чаще всего встают на защиту женщин. Поскольку мужчина считается основным кормильцем в семье, его обязывают выплачивать алименты. При этом дети практически всегда остаются с женщинами, так как мужчины основную часть времени проводят на работе.

7. Страх ответственности

Современную молодежь называют поколением миллениалов, и у них есть определенные трудности с созданием семьи. Они женятся определенно позже, чем предыдущие поколения, или отказываются от официальных отношений вовсе. Одна из причин — это боязнь принимать решения. Возможно, из-за чрезмерной опеки родителей или слишком широкого выбора возможностей в жизни. Исследователь Барри Шварц называет это парадоксом выбора. Он уверен, что разнообразие делает нас несчастными.

Психологи говорят, что причин страха взять на себя ответственность множество: страх совершить ошибку, страх конкуренции, страх неудачи, низкая самооценка и даже генетика.

8. Привычка жить одному

Само значение брака на сегодняшний день претерпело большие изменения. Если раньше в семье были четкие роли: муж — добытчик, жена — хозяйка, то сейчас мужчина и женщина могут счастливо жить независимо друг от друга. К тому же сегодня так много соблазнов и развлечений, которые могут себе позволить молодые люди. И они откладывают женитьбу на потом.

Но со временем может сформироваться привычка жить одному. Человек, который долгое время живет один, привыкает к определенному укладу жизни и зачастую совсем не торопится менять его, потому что боится потерять стабильность.

Американский психолог Белла де Пауло считает, что в холостяцкой жизни не все так плохо. Одинокие люди испытывают меньше негативных эмоций, чаще занимаются саморазвитием и больше общаются. А какой образ жизни больше привлекает вас?

«Это делает их мягкими и эмоциональными» Россиянки поколениями воспитывают сыновей в одиночку. Стала ли Россия страной слабых мужчин?: Общество: Россия: Lenta.ru

Воспитанием детей в России занимаются в основном женщины. На мужчин возложена роль кормильца и добытчика — так было всегда, и хотя ситуация постепенно меняется, сфера заботы по-прежнему закреплена за женщиной. Выросло уже не одно поколение мужчин, воспитанных мамами, — одним они кажутся инфантильными и неспособными брать на себя ответственность, другим — загнанными в рамки традиционной гендерной модели, ставшей неактуальной для всех. Почему мужчины практически не занимаются воспитанием детей, а мальчикам приходится узнавать о мужественности от матерей и из индустрии кино, «Ленте.ру» рассказала доктор социологических наук, ведущий научный сотрудник Социологического института РАН в Санкт-Петербурге Жанна Чернова.

«Лента.ру»: Многие женщины жалуются, что мужчины в России становятся инфантильными, не приспособленными к жизни и так далее. Это действительно так? Россияне становятся обществом маменькиных сынков?

Жанна Чернова: Не совсем так.

Жанна Чернова

Представления о мужественности и женственности в какой-то момент начали меняться и активно обсуждаться, причем не только в исследовательских кругах. Они обсуждались и в средствах массовой информации в конце 50-х — начале 60-х годов. Был тогда такой демограф — Борис Урланис, который написал в газете «Неделя» статью под названием «Берегите мужчин». О чем эта статья? В ней Урланис показал знакомую современным россиянам картину: средняя продолжительности жизни мужчин по сравнению с женщинами меньше, смертность мужчин трудоспособного возраста выше, и в связи с этим именно мужчин можно считать слабым полом, который нужно защищать.

К этой дискуссии подключились социологи и психологи, которые говорили о том, что женщины стали очень сильными, а мужчины — слабыми. Все это происходило на фоне принятия нового семейного кодекса и либерализации разводов. То есть именно с того периода мы имеем достаточно большое число семей, где мать воспитывает ребенка без отца. И справляется!

Но с чем связана моральная паника и беспокойство по поводу того, что мужчины становится более мягкими, — это вопрос. Вообще изменения представлений о мужественности происходят и в более широком контексте, и связаны они с тем, что требования к мужчинам на протяжении долгого времени были достаточно жесткими: мужчина должен быть сильным, должен зарабатывать, должен обеспечивать семью и все прочее.

С 80-х годов XX века начинается дискуссия о том, что соответствовать такой роли — это достаточно тяжелая ноша. И сама эта роль токсична для мужчин, потому что цена этого социального успеха слишком высока. Да и в принципе не очень много мужчин, которые могут соответствовать этой роли. Не все даже могут хотеть много зарабатывать и делать успешную карьеру.

Это все привело к переосмыслению содержания мужской гендерной роли. Вместе с этим переосмыслением в обиход вошло такое понятие, как ответственное отцовство. Мы стали говорить о том, что это тоже очень важная часть жизни мужчины

Хотя первоначально представление о мужчине-кормильце практически исключало возможность его реализации как любящего и заботливого отца. А такое представление об отцовстве требует уже совсем других качеств — эмпатии, нежности, тактильного контакта вместо жесткости и императивного стиля родительства.

И вот за несколько десятилетий мы видим, что представление о мужчине как о человеке с эмоциями неагрессивного свойства постепенно расширяет содержание мужской гендерной роли. Это делает мужчин более мягкими и эмоциональными.

Если мужчины становятся более женственными, то почему для некоторых из них сфера быта и сфера заботы по-прежнему остается чисто женской, которая их в принципе не очень-то и касается?

Потому что мужчинам просто есть на кого переложить эти домашние обязанности. Если бы женщины могли перекладывать на мужчин, они бы это тоже делали, но в нашей ситуации перекладывание идет на них самих, при этом оправдывает это традиционным положением дел или, допустим, усталостью. Эта рутинная монотонная деятельность не нравится никому. А одиноко проживающий мужчина со временем прекрасно осваивается в быту: умеет включать стиральную машину, готовит, стирает и убирает. В крайнем случае обращается к индустрии сервиса.

Во многом такая позиция идет от воспитания — в России сохраняется модель гендерно симметричного родительства. Если на уровне ценностей и мужчины, и женщины говорят о том, что в воспитании ребенка должны участвовать оба родителя, то по факту, конечно, больше этим занимаются женщины. Причем делают они это в силу той гендерной идеологии, которая у них самих есть. Кто-то более традиционно воспитывает детей, с раннего возраста включая девочек в бытовую сферу, а мальчиков — не включая. Но это не значит, что мальчики обязательно вырастают без необходимого для взрослого человека набора компетенций. Мой сын, например, живет один и самостоятельно ведет быт. В конце концов, сейчас большая часть быта механизирована, и вопрос не в том, кто нажмет кнопку на стиральной машине — мужчина или женщина, вопрос в том, кто в основном будет думать, как часто ее вообще нужно включать.

Семья — это, безусловно, важный институт воспитания, но ребенок растет не только в семье, но и в школе. А в школах у нас сохраняются уроки труда — так называемые технологии, — где девочек учат шить фартуки и резать салаты, а мальчиков — мастерить табуретки. Конечно, это очень гендерно маркированные занятия, и все попытки их заменить не всегда успешны, насколько я знаю, поскольку сами учителя привыкли к такой программе и в силу своего возраста или других установок не могут транслировать ничего иного.

Но после школы дети все-таки получают опыт самостоятельного проживания, поскольку многие поступают в вузы в других городах и селятся в общежитиях. И это, в частности, делает современных мужчин более приспособленными по сравнению с поколением советского времени, когда большая часть домашней работы была в основном ручной и делалась исключительно женщинами. Кипячением белья и засолкой капусты мужчины никогда не занимались — это чисто женские практики.

Фото: Рамиль Ситдиков / РИА Новости

А почему, несмотря на механизацию домашнего труда и изменение гендерной роли мужчины, организация сферы быта все равно остается за женщиной?

Мне кажется, тут дело в гендерных стереотипах и традициях, которые сохраняются в той или иной конкретной семье. Модели разделения труда не идентичны для каждого поколения — они корректируются. Но в целом мы видим, что женщины все равно больше вкладываются в заботу о детях и домашнюю работу. А модель ответственного отцовства пока только формируется. В частности, хотя на уровне права у мужчин есть возможность уходить в отпуск по уходу за ребенком и она закреплена в Семейном кодексе от 1995 года, не многие мужчины ею действительно пользуются.

Это связано в первую очередь с тем, как устроен этот инструмент семейной политики. В этом случае я всегда привожу пример Швеции: эта страна — лидер в Европе по количеству мужчин, которые берут декретный отпуск. Как так происходит? Что такого есть в этих шведских мужчинах? Самое работающее объяснение — внедрение этого отпуска для отцов в Швеции было в первую очередь длительной работой государства, и там есть социальные квоты на определенное количество дней, которые может взять только отец и которые сгорают, если он ими не пользуется. Да и оплачивают им 90 процентов от заработной платы, а не 40. Там на мужчину плохо посмотрят коллеги, если он этот отпуск не возьмет.

В России — наоборот. То, как устроен отпуск по уходу за ребенком у нас, не способствует тому, чтобы мужчины использовали свое право. У нас достаточно низкая ставка возмещения — не больше 40 процентов от той зарплаты, которую получает уходящий в декрет родитель. Кроме того, сам по себе отпуск достаточно длительный. Полтора года — это слишком много для рынка труда. И даже если молодые мужчины и молодые отцы не хотят отказываться от декретного отпуска, очень часто его условия просто невыгодны для семьи. Пособие не очень большое, а разрыв в зарплатах у мужчин и женщин достаточно высок, поэтому уходить в отпуск лучше матери — меньше убытки. Если решение об уходе в декрет — результат не слепого следования традициям, а обсуждения между супругами, то ключевым фактором оказывается именно экономический, ведь молодая семья и без того финансово уязвима.

Сохраняются гендерные стереотипы и у работодателей. Зная, как устроена забота о детях в российском обществе, они предпочитают на определенные позиции брать именно мужчин, понимая, что они скорее согласятся на командировки и выходные дни, будут задерживаться после работы и выходить сверхурочно, если потребуется. А женщины, если ребенок заболел, берут больничный, поэтому они не так привлекательны для работодателя.

Комплексный набор этих факторов приводит к тому, что домашняя работа остается преимущественно женской сферой ответственности.

Фото: Kelli McClintock / Unsplash

То есть в детстве и мужчины, и женщины видят в основном женщин — как это сказывается на них во взрослом возрасте?

Действительно, в качестве реальной ролевой модели мужские образцы не очень представлены. Мне кажется, это связано в основном с представлением о нормативной мужской гендерной роли как успешного кормильца. Потому что эта успешность в профессиональной сфере, которая требуется для подтверждения мужественности мужчины, подразумевает его отсутствующую позицию дома и в семье. Если человек практически 24 на 7 включен в высококонкурентную среду, чтобы зарабатывать деньги и подтверждать свою функцию добытчика и победителя, времени на роль отца у него просто не остается.

Это такая картинка американской семьи XX века, которую и вторая волна феминизма, и последующие исследования, посвященные маскулинности, очень сильно критиковали, потому что обратная сторона следования этому гендерному образцу — более высокая смертность у мужчин и болезненный выход на пенсию. Он получается у них не таким включенным, как у женщин, потому что на протяжении жизни они не уделяли достаточного внимания семье. И вообще у мужчин возрастной переход переживается тяжелее, потому что для них профессия — основа их идентичности. И как только заканчивается профессиональная деятельность, они задаются вопросом: кто я и чем мне заниматься?

Фото: Юрий Стрелец / «Коммерсантъ»

У женщин в этом плане есть определенное преимущество, потому что они всегда выстраивают баланс между семьей и работой. Соответственно, если они уходят на пенсию, это не говорит о том, что у них не остается смыслообразующих активностей: они реализуются как бабушки, поддерживают семейные связи, проводят больше времени с детьми.

Исследователи, видя эту картину, говорили, что нормативная роль мужчины-кормильца плохо влияет на социализацию мальчика, поскольку он не видит реальных образцов мужчин в своем окружении. Дома их воспитанием занимаются матери, в школе — учителя, преимущественно женщины, поэтому мальчики выбирают в качестве ролевых моделей гипермаскулинные образцы — это, как правило, герои боевиков. Но модели эти не всегда релевантны вне кино. Пик таких обсуждений пришелся на 60-70-е годы. Теперь соцсети и интернет могут компенсировать мальчикам недостаток реального общения с мужчинами.

Сейчас выросло уже не одно поколение мужчин, которые воспитывались исключительно мамами и бабушками. Разводы давно стали частью нашей жизни, но кризиса от этого не случилось

А можно ли сказать, что женщины сами учат дочерей включаться в домашнюю сферу, а мальчиков — в карьеру? Может, как исторически более уязвимая прослойка общества, они рассчитывают, что в старости их обеспечат именно сыновья?

Проблематика заботы маркируется как женская, во-первых, потому, что очень часто это не рассматривается в категории работы. На рынке труда женщинам приходится выбирать менее прибыльные вакансии именно из тех соображений, чтобы вписать в свою карьеру материнские функции. В какой-то момент они начинают думать и об организации заботы о пожилых. И здесь специфика России заключается еще и в том, что если представление о заботе о маленьких детях у нас смешанное — до какого-то возраста считается, что ребенку лучше быть с матерью, а потом его уже отправляют в школы и детсады, — то в случае с заботой о пожилых институциональное вмешательство не приветствуется. В этом плане у нас достаточно традиционные представления. В России считается, что забота о дедушках и бабушках должна осуществляться в семье, а если вы своих родителей сдали в дом престарелых — вы плохой сын или плохая дочь.

Фото: Christian Chen / Unsplash

Семья и работа — это две сферы, которые в любом случае друг другу противопоставляются. И плоха сама эта ситуация, а не то, как матери воспитывают своих детей. Основная задача тут — выстроить некий баланс между семьей и карьерой, определить пропорцию, которая была бы справедлива для всех. Представление о гендерной роли женщин в принципе более вариативно, чем о роли мужчин. Женщина, например, может хотеть полностью посвятить себя в семье — и это нормально. Женщина может стремиться сделать карьеру — вот вам еще одна модель, которая воспринимается как вариант нормы. Хотя наиболее распространенным у нас является так называемый контракт работающей матери, когда женщина и работает, и занимается воспитанием детей, в то время как представление о маскулинности застряло на представлении о том, что мужчина — это сильный кормилец.

Поэтому исследователи говорят, что мы находимся в ситуации незавершенной гендерной революции.

Если мы посмотрим на западные страны, то под влиянием второй волны феминизма очень сильно изменились представления о женской гендерной роли

В два раза практически увеличилось количество работающих женщин, домохозяйка перестала быть нормативно-культурным образцом, а мужская роль осталась прежней. И в этом исследователи видят блокировку гендерной идеологии. И поскольку у нас нет институциональных поддержек со стороны государства по распространению декретного отпуска для отцов, консервативное представление о семье как о сфере самореализации женщины воспроизводится и на уровне этих предпочтений, и за счет отсутствия стимулов.

И эти установки транслируются мужчинам практически с пеленок.

Хотя мужчины уже и не соответствуют этой патриархальной модели, они все равно хотят оставаться бенефициарами в этой системе?

Конечно, потому что существует такая вещь, как патриархальные дивиденды — это те бонусы, которые получают мужчины от традиционной гендерной системы. Один из таких бонусов — возможность не забивать себе голову ненужной информацией, например, о том, как включать стиральную машину и как часто загружать туда белье. И, соответственно, большая оплата труда, карьерные возможности и прочие привилегии в работе, от которых просто так отказываться не хочется, поскольку они очень упрощают жизнь.

В этом смысле сложно сказать, патриархально ли вообще российское общество. Все-таки вот этот советский фем-след сказался. Многие поколения женщин XX века имели опыт трудовой занятости и экономической автономии, чего не скажешь о западно-европейских странах и Америке. Поэтому патриархат в России достаточно сложно организован. С одной стороны, это стремление к традиционному разделению ролей в семье, а с другой — гендерная роль работающей женщины. Ведь в советское время была статья о тунеядстве, и работать должны были все. Современные женщины, может, и хотели бы быть домохозяйками, но находиться в полной экономической зависимости от мужчин они не стремятся. Они пытаются обезопасить себя и детей на случай развода.

Фото: Frank May/ Globallokpress.com

Почему тогда для некоторых мужчин в порядке вещей перекладывать домашнюю работу на женщин?

Просто они придерживаются таких традиционалистских взглядов на ведение быта. Но среди молодых людей этого не так много. Ситуация меняется разве что с появлением в семье ребенка. Я делала на эту тему исследование, в рамках которого брала интервью у 15 молодых пар — это 30 человек. До рождения ребенка основным способом разделения домашних обязанностей был договор. Молодые люди говорили: «Она тоже работает, и если я вижу, что она устала, я сам что-нибудь приготовлю на ужин». Были пары, которые прямо проговаривали расписание домашних обязанностей. То есть мужской вклад в ведение быта был в соотношении если не 50 на 50, то хотя бы процентов 30. А вот после рождения ребенка разделение домашней работы на паритетных принципах съезжало. Это был такой триггер, который запускает традиционное разделение домашней работы, потому что женщина берет отпуск по уходу за ребенком, сидит дома и забирает эту сферу ответственности полностью. А экономические нагрузки на мужчину возрастают, поскольку он по сути остается единственным кормильцем в семье.

Почему некоторые мужчины вообще не стремятся заводить семью и живут всю жизнь с мамой?

Начнем с того, что изначально основная функция семьи — это выживание. Одному раньше жить было тяжело — и экономически, и психологически. Сейчас все по-другому. Российские традиционалисты думают, что гей-браки разрушат институт семьи, но на самом деле его разрушат скорее синглтоны — одинокие люди, у которых нет никаких прагматических мотивов для вступления в семейные отношения. Они могут заказать доставку еды и клининг — им не обязательно жениться, чтобы им в этом помогали.

Семья важна для человека скорее потому, что эта сфера дает ему близкие отношения с другим человеком. Кому-то в этом плане проще быть одному. Сексуальные потребности тоже стало возможно реализовывать без вступления в брачные отношения. Они уже по сути не нужны для выполнения репродуктивной функции.

А с мамами мужчины остаются не так массово. Гораздо существеннее в этом плане одиночки.

Современные мужчины – отважные супермены или инфантильные пижоны? Мнения корреспондентов «ВВ»

Ноябрь богат на мужские праздники. В первую субботу месяца отмечается Всемирный день мужчин, учрежденный в 2000 году и поддержанный рядом международных организаций. А 19-го – Международный мужской день, который впервые отметили в 1999 году в островном государстве Тринидад и Тобаго. Сейчас его празднуют в более чем 60 странах мира. Да, это разные праздники, но оба были задуманы, чтобы покончить с гендерной дискриминацией мужчин.

Корреспонденты «ВВ» решили поразмышлять на тему, кто же они – современные супермены, или настоящие мужчины.

Какими же качествами должен обладать мужчина, чтобы называться настоящим, быть примером для других? Этим вопросом задается не одно поколение женщин.
В то же время некоторые представители сильного пола считают, что они уже по праву рождения могут зваться настоящими мужчинами. Другие думают, что если они нарастят мышечную массу побольше, то, перефразируя Тосю Кислицыну из фильма «Девчата», встречные женщины от одного вида таких мачо будут столбенеть и сами собой в штабеля укладываться. Возможно, на кого-то это действует, но не на меня.

Кто-то считает, что, если в армии не служил – ты не мужик. Позвольте с этим не согласиться. Я сама была военнослужащей 3 года и 7 месяцев. До того думала, что люди в погонах – это образцы для подражания, ну как в фильме «Офицеры». Однако отдельные личности испортили общее впечатление. Их утро перед построением начиналось с обсуждения с себе подобными, с кем, где и как провели ночь. Ну, уж а приврать-то какие мастаки! К счастью, есть примеры и тех, кто по каким-то причинам в армию не попал, но их поступки безупречны.

Ценю в молодых людях умение быть самостоятельными и независимыми, а не жить за счет состоятельных родителей. Как-то один знакомый 20-летний студент три раза мне повторил, что вот, мол, машину себе купил. Ждал, что воскликну: вау, какой молодец! Но я только улыбнулась, зная, кто на самом деле купил ему автомобиль.

Настоящий мужчина должен быть состоявшимся как на работе, так и в семье, уверенным в собственных силах. Он не будет жаловаться на жизнь, маленькую зарплату, поведение жены. Если его что-то не устраивает, он сделает все, чтобы изменить ситуацию в лучшую сторону.

Никогда не назову настоящим мужчиной того, кто готов бросить жену и детей ради очередной, возможно, более молоденькой особы. Где уверенность в том, что это не случится еще и еще раз?

Наверно, никто не поспорит с тем, что истинный мужчина должен быть умным, порядочным, добрым, держать данное слово, никогда не обидит женщину, старика, ребенка.

Один из моих любимых киношных суперменов – Георгий Иваныч, он же Гога, он же Гоша из фильма «Москва слезам не верит». Ему незазорно и кушать приготовить, он не раздумывая может вступиться за слабого. Мало говорит, но его поступки кричат о том, что это действительно мужчина с большой буквы.

Конечно, есть герои в мировом масштабе. Но мне ближе другие супермены. Те, кто ходит на УЗИ с беременной женой, те, кто иногда хлопочет на кухне, готовя омлет. Вызывают трепетные чувства мужчины, забирающие детей из детских садов, приходящие на родительские собрания. Такие мелочи и делают в моих глазах из существа мужского пола настоящего мужчину.

Мне повезло: у меня в доме два настоящих мужчины. Когда сын родился, муж периодически вставал по ночам к ребенку, менял подгузники, кормил, гулял с коляской, хотя при этом, бывало, приходил уставший, не выспавшийся после суточного дежурства в больнице. И это, я считаю, тоже подвиг. Теперь сын подрос, и муж своим каждодневным примером показывает ему, каким должен быть настоящий мужчина. И некоторые уроки наше семилетнее чудо-чадо уже усвоило. Не раз без всякого повода, а просто для того, чтобы сделать приятно, приносил мне букетики цветов, которые насобирал где-то по пути. Никогда не повысит на родителей голос. Не плюхнется на освободившееся место в транспорте, если мама или другая тетя, старик или малышка стоят. Поэтому, мне кажется, суперменство передается генетически и воспитывается с детства.

Не знаю, быть может, я пессимист, но, к моему великому сожалению, мужское начало с течением лет ослабевает. Таковы глобальные тенденции. У нас-то, слава Богу, эти процессы еще не так заметны. Но общий тренд, увы, задан!

Оскомину набили примеры эпатажной сексуальной экзотики типа Кончиты Вурст. Тема унисекса подброшена не сегодня. Запад упрекает, что мы, белорусы, по части нетрадиционной клубнички отстаем. Так ведь и слава Богу! Женщина должна быть женщиной, а мужчина – мужчиной. «Засилье традиционной семьи! — твердят нам в ответ. – Гомофобный подход!» Только ведь и в старушке Европе, где ЛГБТ-парады и однополые браки узаконены, далеко не всем по душе подобные метаморфозы.

Помнится, еще лет 20 назад довелось в Майнце (Западная Германия) пообщаться с немощным стариком, который в молодости воевал на Восточном фронте и был не прочь обменяться мнениями со мной, представителем супротивной стороны. Так вот он прямо сказал, что на территории ФРГ истинное мужское начало сохранилось только в восточной части страны, в землях бывшей Германской Демократической Республики. Заметьте: пожилой человек, явно не питавший симпатий к коммунистам, воздал тем не менее должное молодежной политике ГДР.

— Там молодые люди, крепкие физически и духовно, — настоящие мужики, которые способны принести пользу армии, — говорил мой собеседник. – Здесь же у нас десятилетиями насаждались ценности, превратившие мужчин в немощных ботаников, не способных постоять за себя и защитить своих близких. Посмотрите, кого призывают на службу в бундесвер. И смех и грех!

За десятилетия, которые минули с момента той беседы, много воды утекло. Сегодня мы и сами видим, о каких «ценностях» размышлял этот немец. Деградация, разврат и растление!

Прежде духовные бациллы навязывались гражданам Запада, а теперь в красивой обертке, не мытьем, так катаньем их пытаются внедрить нам. Государство противостоит, но ведь ничего не проходит бесследно, особенно в эру интернета.

И если бы речь шла только о радужных крайностях. Взять, казалось бы, безобидное хипстерство, когда юноши и молодые мужчины полностью устраняются из реальной жизни, подменяя ее компьютерными забавами, пряча голову в капюшон, предпочитая казаться, а не быть.

Сегодня площадки у турников и брусьев в наших дворах по большей части пустуют. Вот картинка из жизни. Проспект Фрунзе, на противоположной стороне от корпуса ВГМУ – отделение «Беларусбанка». Чуть ли не каждый день прохожу мимо и наблюдаю, как рядом с отделением в ожидании своей очереди привычно курит большая группа студентов. Ни разу не видел, однако, чтоб кто-нибудь из них подошел к расположенным здесь же турникам и хотя бы разок подтянулся. В былые времена это было в порядке вещей. А сегодня слабо? Смотрю на ребят. Крепких розовощеких и широкоплечих – раз-два и обчелся.

Нередко приходится слышать жалобы от тренеров юношеских команд, что их подопечные недотягивают до существующих нормативов физподготовки. С аналогичной проблемой приходится сталкиваться и нашей армии. В крайне ограниченный срок она пытается сделать солдат из того материала, который воспитала нынешняя молодежная субкультура. Вот тут-то и встают в полный рост безлюдные спортивные площадки и заполняющие досуг компьютерные игры. Не забудем и о раннем приобщении к алкоголю, курению. Офицеры прекрасно знают, о чем я говорю.

Речь не просто о физическом развитии — о формировании характера настоящего мужчины, совокупности черт, которые его определяют. А это, в конечном итоге, умение противостоять трудностям, достойно сносить жизненные невзгоды, быть надежной опорой семье, защитником слабых в высоком смысле этого слова. Хорошо, если молодые люди пройдут основательную спортивную или армейскую подготовку, укрепят себя, закалят волю либо хотя бы восполнят на срочной службе то, что не получили в юности. Но вот проблема: насильно кодекс мужества учить не будешь.

Как бы ни усердствовала пропаганда, в конце концов, каждый из нас сам определяет собственный путь. К одним озарение приходит рано, другие берутся за себя, лишь столкнувшись с житейскими проблемами и пройдя серьезные испытания. Вот тогда-то особенно остро ощущается дефицит мужества и мужественности. Прекрасный повод изменить свою жизнь. Лучше поздно, чем никогда!

Елена АЛИМОВА, Александр ДАВЫДОВ.

Фото из открытых источников.

При использовании материалов vitvesti.by указание источника и размещение активной ссылки на публикацию обязательны

Кто такой настоящий мужчина в 2020-м? Социолог рассказывает, как меняется понимание маскулинности

Кто такой «настоящий мужчина» и как этот образ меняется со временем, какой тип выходит сейчас на передний план — мужчина с ружьем или с компьютером, почему возник кризис маскулинности и как изменилось отношение мужчины к семье? «Бумага» поговорила об этом с социологом и исследовательницей гендерных проблем Ириной Тартаковской.

Старший научный сотрудник Федерального научно-исследовательского социологического центра РАН, кандидат социологических наук, исследовательница гендерных проблем при поддержке Фонда Белля

— «Настоящая маскулинность» — историческое понятие, требования к которому в разные времена и в разных культурах различаются. Есть общие черты: настоящий мужчина — это человек, от которого ожидается лидерство и асимметрия гендерных ролей (то есть он ни в коем случае не будет вести себя как женщина и ничем не будет на нее похож). Он обязательно гетеросексуален и обязательно успешен. Но вот понятие успеха или авторитета различается даже в конкретный исторический момент в разных культурах.

Если говорить о современной эпохе, то можно выделить два главных типа «настоящей маскулинности» — это, условно говоря, мужчина с ружьем и мужчина с компьютером. Традиционная маскулинность видит роль мужчины как роль воина, защитника, человека, который готов применить силу или сам, или в составе каких-то специальных силовых институтов.

Но в обществе зрелого модерна всё больше выдвигается на передний план маскулинность экспертная. Это люди, которые не носят с собой винтовку, но обладают исключительной компетенцией в каких-то сферах жизни и занимают высокое положение в обществе. Это разные типы успеха, поведения и презентации.

— Россия достаточно развитая страна, которая находится в состоянии, которое условно можно назвать поздним модерном. С точки зрения экономики, она не отличается радикально от развитых стран первого мира. Существующие социальные роли в большой степени диктуются не только культурой или историческими особенностями, но и современными отношениями власти и собственности.

Существуют глобальные образцы маскулинности — например, успешный предприниматель, успешный корпоративный человек, успешный айтишник. Эти образы востребованы во многих развитых и развивающихся странах мира, в России в том числе. Какой-то принципиальной разницы нет, основной принцип и там, и там состоит в том, что настоящий мужчина — успешный мужчина. Но в разных странах есть культурные нюансы. Например, настоящий мужчина-итальянец будет иметь какие-то национальные черты — скажем, красиво одеваться и немного иначе себя вести.

В России гендерная культура устроена сложно. Во-первых, это не единая страна, в ней присутствуют этносы. Понятно, что идеал маскулинности в Чечне будет отличаться от такового в Петербурге. Есть разные классы и разные социальные группы: там требования к мужчинам тоже довольно сильно различаются. Есть определенные исторические черты, связанные с тем, что многие российские мужчины несут на себе след драматичной истории, и от них предполагается более высокая готовность жертвовать.

У нас большая разница в продолжительности жизни между мужчинами и женщинами. Это происходит не потому, что многие из мужчин жертвуют собой, а потому, что многие из них ведут себя очень небезопасно: инциденты на дорогах, криминальные ситуации, просто неосторожность и отсутствие привычки следить за своим здоровьем. Потому что «настоящий мужчина такой ерундой не занимается». Это не то чтобы брутальность, а, скорее, небрежность, готовность к ненормативному поведению, высокая вовлеченность в употребление спиртных напитков.

Но это поколенческая история — молодые люди сегодня уже гораздо меньше используют эту модель маскулинности. В ней мужчин называют словом «мужик» в одобрительном смысле. Например, когда байкеры «Ночные волки» хотели одобрить президента, который сел с ними на мотоцикл и поехал, они кричали «Мужик! Мужик!» Они имели в виду, что когда он управлял страной — это было все-таки не то, а вот когда на мотоцикл сел… Понятно, что они смотрят с точки зрения своей культуры, но в целом в России этот флер более развит, чем в других странах. Хотя, конечно, не является универсальным требованием. Россия очень сложная страна, в ней присутствует культурное многообразие.

— «Кризисом маскулинности» называется ситуация, когда большое число мужчин в обществе не может соответствовать ожиданиям по отношению к «настоящим мужчинам». Современные социологи писали о кризисе маскулинности еще в позднесоветское время. Образцы маскулинности, которые формировались на ранних этапах советского проекта, потеряли смысл, мужчины не понимали, как им утверждать свою маскулинность. Что вообще такое «настоящий мужчина» в 80-е, когда ситуаций для подвига особенно нет, война в Афганистане стала непопулярной, а возможности сделать карьеру очень ограничены? Это был такой ценностный кризис.

В современную эпоху кризис связан с моментом очень сильной конкуренции. Неолиберальный экономический порядок, при котором мы все живем, подразумевает очень высокий уровень конкуренции и очень высокий уровень нестабильности. Поэтому даже скромного успеха (не то чтобы стать директором крупной корпорации, а просто успешным профессионалом) достаточно трудно достичь. Все люди не могут быть успешными. Если это соревнование, то кто-то в нем всегда проигрывает. Давно понятно, что это пирамида, и чем выше уровень успеха, тем меньше там людей. Остальные по сравнению с ними ощущают себя неуспешными. И так устроена маскулинность — это всегда про сравнение с другими успешными мужчинами.

Мужчины должны оценивать друг друга с точки зрения того, насколько они «настоящие», и это момент достаточно напряженный во всех сферах. Нарастает давление в условиях не очень хорошей предсказуемости собственной жизни, когда не совсем понятно, как ты можешь утвердиться как профессионал, отец семейства, сможешь ли ты платить ипотеку и так далее. Если раньше роли кормильца семьи было достаточно, то сейчас это изменилось — потому что сильно изменилось в том числе поведение женщин. Изменения происходили постепенно, по мере того, как всё больше женщин вышло на рынок труда, как они достигли определенного уровня экономической состоятельности.

В советский период и еще какое-то время после него по инерции держалась высокая символическая ценность мужчины как мужа, потому что положение незамужней женщины стигматизировалось. Одинокая женщина, даже если она успешная, всё равно считалась несчастной. Сейчас нет проблемы в том, что женщина живет одна. Если она рожает ребенка для себя, если она разведена — это больше не стигма. Конечно, лучше иметь полную семью, но не любой ценой.

Требования к мужчинам возрастают, и сейчас большое количество женщин уже не будет терпеть партнера, который не устраивает по ряду показателей. Соответственно, они оказываются лишенными этой классической поддержки в семье и часто лишенными семьи. Отношения с женщинами сейчас требуют перенастройки.

В России очень высокое гендерное напряжение. У нас один из самых высоких в мире показателей разводов, очень высокий показатель самоубийств, особенно мужских. Это может быть связано с большим количеством изменений — как экономических, так и гендерных отношений, к которым мужчины пока не приспособились. Потому что старые требования маскулинности, во-первых, плохо достижимы, а во-вторых, не всех устраивают. Всё вместе это создает большой разносторонний кризис маскулинности.

— Мысль о том, что мужчины — «слабый пол», была сформулирована еще в 70-е годы известным советским демографом Борисом Цезаревичем Урланисом. Он писал, что хотя так принято называть женщин, если мы посмотрим на демографические показатели, то увидим, что в каком-то смысле «слабый пол» — это мужчины, потому что они значительно меньше живут, больше болеют, больше гибнут и меньше заботятся о своем здоровье. Тогда и было сделано наблюдение, что у мужчин есть свои слабости.

Есть статистика, что в Tinder предпочтения мужчин по встречам с потенциальной партнершей гораздо более демократичны, а женщины конкурируют только за небольшую группу предложений, которые им нравятся, — успешные, красивые, какие-то еще, — с остальными встречаться они вообще не хотят. Такая диспропорция — это, конечно, печально, но когда реакцией на это становится женоненавистничество, не очень хочется сочувствовать. Но вообще мужская роль сейчас достаточно драматична и кого-то вполне можно пожалеть.

По закону остаться с ребенком может любой член семьи. Но в действительности мужчины редко уходят в декретный отпуск. Тому есть экономическое объяснение: все-таки в среднем мужчина зарабатывает больше. Есть также социальное давление.

Петербуржцы готовы брать отпуск по уходу за ребенком, но их жены против

paperpaper.ru

Почему? Объясняет социолог

Но если говорить о каких-то хороших изменениях, отцовство само по себе играет большую роль для современных мужчин не только как принципиальный факт «я оставляю после себя потомство» — это всегда было очень важно, — а как личный эмоциональный опыт. Многие мужчины с радостью занимаются своими детьми, если у них есть время, присутствуют при родах. Отцовство для них важно, и многие из них хотели бы и стараются быть вовлеченными отцами, а не просто символической фигурой, которая делает замечания и на самом деле мало общается с ребенком. Любовь к детям сейчас признается чем-то хорошим.

Другое дело, что если ты хочешь быть при этом успешным, то, как правило, тебе надо очень много работать. Если много работаешь, очень трудно совмещать это с активным общением со своими детьми. У ряда мужчин появляется ролевой конфликт, двойная нагрузка, которая раньше была только участью работающих женщин. Сейчас появляется напряжение и размышления о том, как всё это сбалансировать.

Фото на обложке: unsplash.com

«Если я скажу, что устал, меня спишут»: почему мужчины умирают раньше женщин и не ходят к врачам

Средняя ожидаемая продолжительность жизни мужчин в России в 2019 году превысила 68 лет (если говорить точнее, достигла показателя 68,24 года). И это все еще очень мало — почти на 10 лет меньше, чем у российских женщин, и на пять лет меньше, чем у мужчин из стран с сопоставимым уровнем валового национального дохода на душу населения (если сравнивать данные за 2018 год).

В 2017 году треть всех мужских смертей пришлась на мужчин в возрасте от 16 до 59 лет. В России мужчины трудоспособного возраста чаще всего умирают от болезней системы кровообращения, «внешних причин» (ДТП, несчастных случаев, убийств, самоубийств и алкогольных отравлений) и новообразований. Причем по уровню мужского суицида Россия и вовсе абсолютный мировой лидер. По данным Всемирной организации здравоохранения, российские мужчины кончают жизнь самоубийством в 6,5 раза чаще, чем российские женщины.

Говоря о низкой продолжительности жизни, стоит учитывать не только уровень медицины, но и представления о том, каким, по мнению россиян, должен быть «настоящий мужчина». Гендерные стереотипы могут мешать мужчинам следить за состоянием своего здоровья, своевременно обращаться за помощью к врачам или психологам, а также делиться своими переживаниями и проблемами и находить поддержку у близких.

Реклама на Forbes

Мужчины во всем мире реже обращаются к врачам. Глава Минздрава России Михаил Мурашко считает, что мужчины в два с половиной раза реже обращаются за медицинской помощью, чем женщины. По данным Всероссийского союза пациентов, разница в обращениях менее ощутима и составляет 20%. Летом 2019 года, еще до коронавируса, заведующий 46-й подстанцией скорой помощи в Москве Петр Давыдов заявил, что мужчины в полтора раза реже женщин вызывают скорую помощь, потому что им «неудобно».

«Российские мужчины не умеют о себе заботиться. Мол, папа и дедушка не ходили в больницу, справились же как-то — и я как-то справлюсь», — объясняет преподаватель практик осознанности, тренер по саморегуляции Максим Кузьмин. Он перечисляет хорошо знакомые фразы, которые лучше всего характеризуют господствующие представления о «правильном» мужском поведении и отношении к собственному здоровью: «Ты ж мужик», «Ну чего ты как не мужик?», «Чего ты ноешь?», «Само пройдет», «Боль надо терпеть». «А если речь не о походе к врачу, а к психологу, то тут вообще: «А что я, больной что ли?», — добавляет Кузьмин.

«Если я признаю свою слабость, скажу, что я болею, устал или не могу зарабатывать больше 40 000 в месяц, например, то меня спишут»

На отечественные гендерные стереотипы влияет в том числе героическое историческое наследие, считает психолог, тренер программы по работе с обидчиками «Кризисного центра помощи женщинам Астраханской области» Максим Русанов. «Очень долго общество боролось с тем, что мужчины носят маски [в пандемию]— типа это как-то не мужественно, — приводит пример Русанов. — Мужчины не уверены, что имеют право заботиться о себе. Ведь люди героические о себе не заботятся».

«Если я признаю свою слабость, скажу, что я болею, устал или не могу зарабатывать больше 40 000 в месяц, например, то меня спишут. Всë, сломался, несите другого мужчину» — примерно так может рассуждать обычный россиянин, говорит Максим Кузьмин.

Пандемия коронавируса, с одной стороны, позволила списать часть трудностей на вызванный ею кризис, хотя они возникли еще до него, а с другой — сделала многие проблемы более видимыми, считает врач, основатель терапевтического метода коммуникации «Открытый диалог» Дмитрий Шаменков. Выступавшие на MaleFest психологи сообщили, что за последний год резко выросло количество обращений со стороны корпоративных клиентов, которые просят помочь сотрудникам справиться с тревогой и стремительным профессиональным выгоранием, связанным с переходом на удаленку. Выгорание не зависит от гендера, отмечает Шаменков, однако признать наличие проблемы и обратиться за помощью мужчинам бывает сложнее.

«Мужчины знают, что такое выгорание, на уровне переживаний, но редко осознают. В управленческой среде у нас нет культуры систематического отдыха. Отдых — это что-то такое запретное, а предмет гордости — героический труд. У людей нет понимания, что за вдохом должен следовать обязательно выдох, — объясняет Шаменков. — Многие мужчины пытаются компенсировать выгорание алкоголем, наркотиками, развлечениями деструктивного характера. Они редко осознают усталость и очень редко говорят об этом».

«Я здесь, нищий и застрявший в этой дыре»: почему люди, которые позже расцветают, чаще добиваются успеха

По наблюдениям Максима Русанова и его коллег, на девять обратившихся за психологической помощью женщин приходится один мужчина. «Признать, что у тебя не все хорошо — это очень важный шаг. Героическая идея о мужественности не позволяет признать, что нужна помощь. Я могу сказать о том, что мне плохо, Коляну, с которым выпиваю, а на людях — не могу. А обращение за помощью — это же выход в социум. Социум много лет транслировал, каким должен быть мужчина — сильным. Решающим проблемы, а не признающим, что проблемы есть», — говорит эксперт.

Часто мужчины испытывают двойное давление — общественных и внутрисемейных ожиданий. «Есть жены, которые прямо говорят, что муж, который зарабатывает меньше определенной суммы, в их глазах перестает быть мужчиной, и что с этим делать, особенно с учетом экономической ситуации в стране, непонятно», — говорит Максим Русанов.

Экономические кризисы — еще один фактор риска. Изучая последствия кризиса 2008 года, ученые выяснили, что рост безработицы на 1% приводит к росту самоубийств среди людей моложе 65 лет на 0,8%, причем значительно растет количество именно мужских суицидов — с 2,7% от общего числа мужчин в 2007 году до 5,8% в 2010-м.

Мужчины, берущие на себя роль кормильца и добытчика, особенно болезненно переживают потерю работы. А в небольших городах или сельской местности найти работу с нормальной зарплатной сложно даже в условиях экономической стабильности. «Какой же ты кормилец, если у тебя зарплата 12 000? А это реальность, особенно в несезон», — приводит пример Русанов. В результате мужчины вынуждены уезжать на заработки в крупные города или другие регионы и терять связь с семьей и близкими.

Более 70% российских мужчин хотели бы больше участвовать в воспитании детей, но при этом только около трети реально вовлечены, включены в отцовство — такие данные приводит профессор НИУ ВШЭ Елена Рождественская. «Современные мужчины действительно хотят быть хорошими отцами, лучшими, чем были у них самих, но налицо конфликт между ролью отца и добытчика», — говорит Максим Русанов, который также ведет «Папа-клуб» в Астраханской области.

«Наличие жизненной цели почти в два с половиной раза снижает риск преждевременной смертности»

Особую роль внутрисемейные и внешние социальные связи начинают играть в зрелом возрасте. С одной стороны, мужчины боятся старости и немощности, то есть боятся быть слабыми, однако наличие жизненной цели позволяет жить дольше и с более высоким качеством, показывают исследования.

Так, наличие жизненной цели почти в два с половиной раза снижает риск преждевременной смертности, причем это работает и для мужчин, и для женщин. «А одинокие люди более подвержены сердечно-сосудистым заболеваниям, а также чаще умирают от ишемической болезни сердца и инсультов», — напоминает врач Дмитрий Шаменков.

Мужчинам сложнее находить поддержку и делиться своими переживаниями, уверены эксперты. «У мужчин, в отличие от женщин, крайне редко бывает круг, в котором есть взаимоподдержка, — считает Шаменков. — Важно иметь сообщество, мужскую группу, в которой ты можешь быть уязвимым. Уязвимость ведет к развитию, потому что ты признаешь свою слабость, признаешь сильного и можешь дальше вслед за ним пойти. Ты можешь подтянуть свои качества в отличие от ситуации, когда не признаешь свои слабости и силы. Таких групп немного, но я видел их: там мужчины смогли быть открытыми друг к другу до такой степени, чтобы стоять спиной к спине и проявлять такую коллективную, что ли, мужественность».

Реклама на Forbes

В России пока еще мало групп поддержки для мужчин, но найти их можно, считают эксперты. И приводят в пример набирающие популярность папа-клубы, где мужчины обсуждают не только родительство, но и многие другие сферы жизни.

«Во-первых, важно находить время на самого себя, — считает Дмитрий Шаменков. — Во-вторых, научиться себя чувствовать, понимать, что происходит с организмом и что происходит на уровне эмоций. В-третьих, важно учиться диалогу, то есть проявлять свои чувства и слышать других людей, сопереживать».

Максим Русанов напоминает, что у мужчин есть выбор, кем быть и каким быть: «Я никакой не заложник, не крепостной, несмотря на историю семьи, страны и собственную биографию. Могу выбирать, могу чувствовать и быть открытым. Открытость — это сила большая. Если я уязвим, это значит, что я сильный человек на самом деле».

Максим Кузьмин также говорит о том, как важно не терять связь с собственными чувствами и ощущениями. Идеальный вариант для этого — психотерапия, считает эксперт, но также напоминает о методах осознанности (mindfulness), йоге, о боевых искусствах, например айкидо, где можно познакомиться с собственным телом и эмоциями и таким образом заботиться о себе и своем состоянии. «И учиться говорить, учиться быть честным с собой, с близкими, чтобы вот эту самую поддержку, это сообщество развивать рядом с собой», — добавляет эксперт.

Мужчины для битья – Новости – Научно-образовательный портал IQ – Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»

На фоне сохранения патриархата в российском обществе распространяется мизандрия — резкая критика в адрес мужчин, или «обратный сексизм». Женщины обвиняют мужчин во всех грехах: от агрессии до бездействия на работе и дома, от нарциссизма — до равнодушия ко всему. У многих на слуху громкие скандалы с харассментом. Относиться к этим случаям спокойно, безусловно, нельзя. Но и обобщать, приписывая все грехи мужчинам как социальной группе в целом, не стоит. Учёные НИУ ВШЭ в пилотном исследовании изучили мизандрию у женщин двух поколений.

Борьба за превосходство

«Идет женщина, а рядом с ней — приложение», — рассуждает 21-летняя респондентка. Под «приложением» подразумевается мужчина. «Что он есть, что его нет», — говорит девушка. 

Герои прошлого — совсем другое дело. Респондентка апеллирует к некоему условному золотому веку, когда «всё время мужчин уважали»: «Идёт пара, и женщина по-любому смотрит на своего мужчину». Но теперь другие времена, и мужчины — не те.

Респондентка вдвое старше (42 года, замужем) менее категорична: «настоящих» мужчин «стало мало», но они всё же есть. Это те, кто готов «совершать какие-то безумные поступки в хорошем плане, радовать женщину».

Исследователи провели интервью и опрос москвичек разных поколений: от 18 до 33 лет и от 34 до 55 лет. В пилотном проекте участвовали около 300 человек, состоявших в разных тематических группах социальных сетей Facebook и «Вконтакте» (от материнства до жилищных проблем). 

Выяснилось, что негативное восприятие мужчин наблюдается у многих респонденток разных возрастов. Для кого-то это следствие личного опыта (отношений, семейной жизни и пр.), для кого-то, по-видимому, просто убеждение — возможно, унаследованное из родительской семьи. 

Многие при этом говорят о превосходстве женщин. В такой гиноцентричной картине мира (в противоположность андроцентризму, когда мужчины — мера всех вещей) лучшие личные и деловые качества оказываются именно у женщин. Они лидеры и в семье, и на работе. «Женщина — главная», «жена решает», она более умная, сильная и мудрая, чем мужчина, подчеркивали респондентки. Но при этом не отрицали и традиционные женские роли — например, хранительницы семейного очага.

Также читайте

Подобные суждения можно нередко встретить в социальных сетях и блогах, причём не только феминистских. Их общий смысл — «всем рулят женщины», мужчины эгоистичны и безответственны, им «нельзя доверять» и пр. Мизандрия встречается настолько часто, что некоторые исследователи считают её мейнстримом, а дискриминацию мужчин — систематической. 

Мизандрия — это подавление и дискриминация мужчин. Её формы разнообразны: от словесных оскорблений до физической агрессии. В основе такого поведения часто — не только разочарование и презрение, но и страх, желание защититься от всевозможных угроз (от измены до насилия) и стремление утвердить собственное превосходство.

Мизандрия — зеркальное отражение мизогинии, унижения женщин. Это, по сути, ответ на неё. Оба явления одинаково разрушительны, поскольку приводят к конфликтам, психологическим травмам и разобщают людей — по словам исследователей, «снижают гендерную солидарность».

Травма патриархата

Культура современного общества, несмотря на многочисленные изменения, всё же отчасти остается патриархальной. В ней сохраняется гендерная иерархия, доминирование мужчин.

Как пишут авторы книги «Почему патриархат всё ещё существует?» Кэрол Гиллиган и Наоми Снайдер, патриархальная культура «отдаёт некоторым мужчинам главенство над другими мужчинами и всем мужчинам — над женщинами». В этой системе у мужчины есть личность, а у женщины в идеале личности нет. Человеческие свойства делятся на «мужские» (более «правильные») и «женские» и пр.

Гендерное неравенство выражается, в частности, в том, что при одинаковом уровне образования у мужчин и женщин — разные карьерные возможности. У мужчин выше зарплаты, они быстрее продвигаются наверх и чаще оказываются на руководящих должностях.

Однако женщины проигрывают нередко просто потому, что больше вовлечены в семейные дела и много занимаются детьми. Так, популярно «интенсивное материнство», когда женщины уделяют много времени здоровью и развитию детей, водят их в кружки, спортивные секции, музыкальные школы, арт-центры и пр. Интенсивное материнство трудно совмещать со сверхурочной работой, командировками, корпоративами и другими «рычагами» продвижения. Родительство, по сути, становится для женщин второй профессией — с определенными компетенциями, навыками и даже «графиком работы».

Также читайте

Иными словами, у женщин часто двойная занятость: загруженность и в офисе, и дома. А работу часто приходится выбирать ту, которую легче сочетать с заботой о семье. Это эффект так называемого самоотбора (self-selection) женщин на менее оплачиваемые рабочие места. Понятно, что такой труд не обещает успешной карьеры и хорошей зарплаты.

Такие карьерные ограничения, как «липкий пол» и «стеклянный потолок», — тоже типично «женские». В первом случае работницы в начале карьеры долго задерживаются на стартовых позициях — работодатель просто не спешит их продвигать. Во втором — женщины поднимаются лишь до должностей среднего уровня, но не выше, хотя и могли бы быть успешными руководителями. При этом в их адрес нередко звучат нелепые замечания типа «не смогут», «не сумеют». 

По аналогии с проникающей радиацией, можно говорить о проникающей гендеризации. Ограничения для женщин пронизывают самые разные институты. А начинается всё с раннего детства, с детского сада.

Лимиты с пеленок

Ряд гендерных ограничений детям транслируют детсадовские воспитатели. В дошкольном образовании есть скрытый учебный план, в рамках которого транслируются представления об «истинной» женственности и мужественности — обычно довольно консервативные. Они предписывают девочкам ряд стандартов поведения. Девочка должна быть скромна, красива и послушна, её главные увлечения — пение и танцы. А вот математика, техника — не для неё.

Также читайте

Гендерные стереотипы транслируются и в школе. Как показали исследования, в массовом сознании считается, что девочкам нужно быть идеальными героинями, в стиле умницы и красавицы Василисы Премудрой. Так, под жестким прессингом, из девочек стараются сделать «леди совершенство». Мальчиков же воспринимают как учеников Ильи Муромца. Маломобильный былинный герой рано или поздно активизируется — и сворачивает горы. Так что на парней, в отличие от девушек, можно давить меньше.

При этом любые успехи мальчиков оказываются заметнее. По данным социологов, сыноцентризм активно утверждается в соцсетях: в родительских постах о детях. О достижениях мальчиков родители рассказывают охотнее и получают за посты больше лайков.

И, наконец, хрестоматийный пример гендеризации образования: девочкам «положено» интересоваться гуманитарными науками, а сфера STEM — математика, естественные науки, технологии и инженерия — для мальчиков.

Ответ на травмы патриархата

В рамках стереотипов женщинам тесно. Не случайно архаичные представления о женственности и мужественности всё чаще критикуются в обществе. Формируется нетерпимость к сексуальной объективации — отношению к человеку лишь как к объекту сексуального удовлетворения, к насилию в отношении женщин, к дискриминации по признаку пола и пр. Все эти явления нередко ассоциируются с гегемонной маскулинностью в обществе.

Эти явления психологически травмируют людей. Обезболивающее — изменение гендерных ролей, которое активно происходило за последние полвека благодаря массовому выходу женщин на рынок труда и в сферу публичной политики, а также благодаря сексуальной революции. Сегодня женщины и мужчины соперничают за статус, профессии, опции самореализации и пр.

Мизогиния спровоцировала «второй», или «обратный» сексизм, мизандрию. В этой логике негативные характеристики «гегемонной мужественности» — та же «грубая сила» — переносятся на мужчин как социальную группу в целом и закрепляются в новых гендерных стереотипах. Подразумевается, что агрессивны и гиперсексуальны все мужчины. 

Корни мизандрии — в «идеологическом феминизме» с его жёстким утверждением превосходства женщин над мужчинами. Как пишут исследователи, после феминистских дебатов общество больше готово обсуждать проблемы женщин — оно стало гиноцентричным. А вот проблемы мужчин ушли на второй план.

Как показывают исследования, многие позитивные суждения о мужчинах в феминистском дискурсе меняют знак на «минус». Например, когда говорят, что мужчины физически сильны, это воспринимается как угроза для женщин. Умение мужчин быстро принимать решение интерпретируется как излишняя напористость. Рациональность превращается в расчетливость и пр. 

Раскол мужественности

Между тем, маскулинность может быть очень разной, что хорошо видно на примере мужских журналов, активно участвующих в конструировании «новой» мужественности. Популярный типаж метросексуала, который тщательно следит за собой, чтобы вписаться в стандарты глянца, — отнюдь не единственный. Есть, например, альтернатива — крепкий профессионал, руководитель крупной компании, «умеющий брать ответственность на себя», и пр.

Представления о мужественности могут существенно варьироваться в разных социальных слоях. Представители среднего класса часто считают основным предназначением мужчины заботу и ответственность за семью. Они нередко вовлечены в уход за детьми, чаще трудятся по дому, стараясь помочь женам.

Представители рабочих профессий придерживаются более патриархальных взглядов: отец прежде всего кормит семью. Они чаще говорят о мужественности в индивидуальном ключе. Мужским предназначением они считают умение выжить в трудной социальной ситуации. Одно из ключевых слов здесь — сила, моральная и физическая.

Мизандрия с домостроевским оттенком

Однако информантки в пилотном исследовании, напротив, чаще говорили о модели отношений «слабый мужчина — сильная женщина». «В моей семье мама — глава семьи, папа слушает маму, — поясняет 20-летняя москвичка. — Что мама скажет, то папа и делает». Нередко в семье меняются гендерные роли: в роли добытчика и кормильца — уже не отец, а мать. При этом дискриминация в отношениях не исчезает, просто адресована она теперь — мужу. «Мама часто унижает отца», — признаётся респондентка.

Впрочем, сохранение за отцом роли добытчика тоже не гарантирует уважения к нему. Он нередко воспринимается исключительно как источник материального обеспечения детей, но не как воспитатель. Приоритизация финансовой функции мужчины проявлялась и в ответах респонденток. «Я живу в такой системе координат, когда мужчина — это всё-таки добытчик, — говорит 22-летняя респондентка. — Он должен зарабатывать и приносить всё в семью, в дом». При этом дискредитация роли отца в семье нередко выливается в невозможность после развода получить право опеки над детьми.

Также читайте

Так или иначе, в ролевой дифференциации в семье наблюдались два любопытных момента. Часть респонденток описывала ролевую модель в очень традиционном духе: жена создает уют, а главой семьи должен быть мужчина. Но по факту в семьях открыто или латентно лидировала жена («рулит потихонечку»).

Женщина в семье, по словам респонденток, «более умная», «хитрая» и «мудрая», чем мужчина. При этом ещё и традиционно «добрая», «нежная», «совестливая».

Другая часть респонденток говорила о необходимости равноправия в семье — в решениях, обязанностях и пр. Но в действительности его тоже не наблюдалось.

Лузеры и агрессоры

Исследователи исходили из четырёх категорий мизандрии. Это уже названная ролевая дифференциация (в частной и публичной сферах), восприятие мужчин как агрессивной социальной группы, селективный цинизм (принижение мужских черт характера), а также гиноцентризм — приоритизация женщин.

Более престижные позиции мужчин на работе оценивались в нарративе крайне негативно, как дискриминация в отношении женщин. Последние часто характеризовались как идеальные работницы — «дисциплинированные», «ответственные», «самостоятельные». Мужчин же респондентки описывали негативно: «неорганизованные», те, кто «много забывает», «много упускает», «занимается какой-то фигней».

Мужчины в нарративе определялись как агрессивная социальная группа. Респондентки описывали их как «наглых» и «жестоких», говорили о своем страхе перед незнакомыми мужчинами. «Когда я поздно вечером еду куда-то одна, и мне некомфортно, есть чувство страха, что неизвестно, что у него в голове», — говорит 21-летняя респондентка. Подобные опасения заставляют женщин менять маршруты передвижения, перемещаться лишь в компании с другими людьми и пр. 35-летняя москвичка рассказывает: «Я, во-первых, стараюсь часто по ночам никуда одна не выходить, во-вторых, всегда держу все под контролем, я всегда смотрю, не идет ли кто-то сзади меня».

Также читайте

Недоверие к мужчинам как к социальной группе проявляется и при обсуждении феномена сексуальной измены.

Донжуанство и безволие

«Охотники», «ловеласы», «самцы», — описывали мужчин информантки. По мнению женщин, поведение мужчин объясняется «животными инстинктами». 21-летняя девушка полагает: «Мужчины склонны к изменам, не потому, что им надоедает своя женщина, а потому, что они по натуре самцы, этого не выбить». Впрочем, причиной недоверия к мужчине может быть и некоторая неуверенность в себе. «Я не верю, что я такая офигенная и классная и что от меня никто не уйдет», — признаётся 22-летняя девушка. 

В сознании респонденток существует некий негативный собирательный образ мужчин, которые характеризуются как «очень слабые», «безответственные», «трусливые». Они «боятся потерять свою зону комфорта», «ничего не могут», но при этом нарциссичны и излишне уверены в себе.

Во многих ответах явно проявлялся гиноцентризм: респондентки говорили о превосходстве женщин во всём. А вот современные мужчины, по мнению опрошенных, очень далеки от «настоящих» — «успешных», «надёжных», «воспитанных», «серьезно настроенных». 

А кони все скачут и скачут, а избы горят и горят

Женщины, по словам информанток, — «сильные», «независимые», «самостоятельные». Они «не нуждаются в мужчинах» и «умеют приспосабливаться к жизни».

По сравнению с мужчинами женщины «делают на работе намного больше», всё успевают, подчеркивает 22-летняя москвичка. «И в зал нужно сходить, и правильно питаться, и реснички, ноготочки — вот это всё нужно уместить вместе с учёбой, работой, мужиком своим, с подругами и вообще со всем, — поясняет респондентка. — Вот они [современные девушки] как-то находят на всё время». Противоположный пол в рассказе выглядит так: «А парни: „Работа, больше я ничего не успеваю, не поем сегодня вообще“».

Умеренно мизандричны

В количественной части работы исследователи разработали шкалу мизандрии по четырём названным категориям (ролевая дифференциация, гиноцентризм и пр.). Информантки должны были оценить, насколько они согласны с высказываниями, в баллах (от одного, если полностью не согласны, до семи, когда полностью согласны). Среди таких высказываний, например: «Женщины лучше контролируют себя, чем мужчины», «Женщины более моральны, чем мужчины», «Среди преступников обычно больше мужчин», «Мужчины в среднем склонны к обманам и сексуальной неверности», «В последнее время мужчины стали более инфантильными и женоподобными».

Подсчёт полученных значений показал, что в целом уровень мизандрии у респонденток — умеренный. Баллы близки к средним, которые находятся в диапазоне от 152 до 180. Однако при этом женщины от 34 до 55 лет больше склонны к мужененавистничеству. «Уровень мизандрии у женщин поколения X, равный 156, выше, чем у женщин поколения Y, равный 148», — отмечают авторы.

Также читайте

Исследователи интерпретировали результаты следующим образом: «У старшего поколения более традиционные взгляды в силу имеющегося биографического опыта советского периода: нормативность “двойной нагрузки” в супружеских отношениях (в том числе стереотипы в отношении ухода за ребенком), толерантное отношение к насилию в семье как традиционной норме (“бьёт — значит любит”). Узкие возможности мужского и женского самовыражения отражаются эхом в негативных, мизандристских установках».

Молодые же респондентки могли отчасти усвоить негативные установки старших родственниц, бабушек и матерей. «Социализация остаётся, и важность роли родителей в социализации не снижается», — говорит Ольга Савинская. Но современное поколение, по её словам, больше обсуждает «стереотипность отношений между мужчинами и женщинами, и не только в парах, но в других сферах общества»: от трудовых отношений до досуга и самовыражения.

«Молодым важно сексуальное просвещение, а не просто заучивание “правильных” традиций и норм, вырастающих из многовекового уклада, — подчёркивает исследовательница. — Открытие общественного диалога о гендерных основах (стереотипах, конструировании в процессе социализации и возможностях и свободах) половых отношений играет для современного поколения терапевтическую роль». 

Была рассмотрена и связь мизандрии с социально-демографическими характеристиками информанток. Выяснилось, что среди матерей уровень мизандрии выше — 156, чем у женщин без детей (147).

Растущая мизандрия

Таким образом, у информанток зрелого возраста и женщин с детьми неприязнь к мужчинам проявляется больше. «Скорее всего, речь идет об одной и той же группе опрошенных: чем старше женщина, тем больше вероятность наличия ребенка», — поясняют авторы. А вот семейный статус, образование, материальное положение, характер партнёрства на мизандрию не влияют.

Таким образом, мизандрия оказалась культурно укорененным в обществе феноменом. Исследователи говорят о двух логиках интерпретации более высокого уровня мизандрии у женщин поколения X. С одной стороны, это могут быть «поколенческие сдвиги в установках женщин». С другой — это может быть связано с жизненным циклом. Например, с накоплением опыта исполнения гендерных ролей в семье женщины больше разочаровываются в мужчинах. Но для более полной интерпретации необходимы масштабные исследования.
IQ

Авторы исследования:

Елена Пяткова, студентка магистратуры факультета социальных наук НИУ ВШЭ

«Ты же мужчина»: как гендерные стереотипы лишают людей права на помощь

• Ксения Батанова
• Би-би-си

16 июня 2020

Из-за гендерных стереотипов мужчины реже обращаются за помощью

Пандемия коронавируса поставила под угрозу не только физическое, но и психическое здоровье людей. Обращаться к специалистам готов далеко не каждый — большинство мужчин не идут к врачам, предпочитая справляться самостоятельно и не всегда успешно. Русская служба Би-би-си попыталась разобраться, как гендерные стереотипы влияют на продолжительность жизни мужчин, как это связано с футболом и при чем здесь принц Уильям.

«Он считает, что никак не должен показывать чувства. Не просто не плакать — вообще никак. Хорошо, что снять напряжение помогает не алкоголь, а футбол. Но после игры он приходит домой без кожи на ногах. Говорит, что сильную боль надо выносить с улыбкой, иначе это недостойно мужчины».

Марина (имя героини изменено по ее просьбе) рассказывает о своем муже — 42-летнем успешном мужчине, у которого есть дети, работа и друзья.

Когда она спросила мужа, хочет ли он поговорить с психологом, он ответил: «Зачем я будут рассказывать о своей жизни постороннему человеку? Это невозможно». О нашем разговоре он не знает.

«Мужчины не плачут» и живут меньше

Средняя продолжительность жизни мужчин в России — 67,75 лет, женщин — 77,82. Разница — в 10 лет. В Британии она существенно меньше — около четырех.

«Гендерные установки и социальные стереотипы мешают им вовремя обращаться к врачу, рассказывать близким о своих проблемах, заставляют держать все в себе. Главный лозунг феминисток, что патриархат убивает всех, — он как раз об этом, — поясняет координатор гендерной программы Фонда имени Генриха Белля Ирина Костерина. — Силовая маскулинность до сих пор существует, и она привлекательна, потому что дает много выгод мужчинам. Можно проявить агрессию и быстро получить то, что им нужно. Но у патриархата есть серьезные издержки».

Костерина напоминает, что невозможность соответствовать образу «крутого парня» привела к всплеску смертности в 90-е.

«Когда привычная жизнь рухнула, многие мужчины не смогли быть кормильцами семьи. Рисковое поведение, суициды, пьяные драки — это прямое проявление патриархальных установок и стереотипов», — говорит эксперт.

В эпоху пандемии мужчины умирают от коронавируса в среднем в два раза чаще, чем женщины. Ученые продолжают выяснять, почему мужская смертность от вируса выше. Но уже есть исследования, которые говорят о том, что одной из причин могут быть поведенческие привычки.

Еще одно исследование ученых Миддлсекского университета свидетельствует о том, что мужчины носят защитные маски реже, чем женщины, потому что это может быть расценено обществом как признак слабости.

«Мужчины в принципе не заботятся о здоровье, и я сам тому яркое подтверждение. У нас с детства не укладывается в голове, что забота о себе — что-то важное и нужное. Мне нужно было попасть к врачу, но я это все откладывал. В итоге к эндокринологу меня записала моя жена. Но не у всех есть супруга, которая отведет к врачу за ухо, и поэтому нам всем надо переучиваться. Хорошо, если забота о здоровье станет общественной нормой», — говорит автор подкаста и телеграм-канала «Мужчина, вы куда?» Григорий Туманов.

Этот канал — одна из немногих существующих в России площадок, где мужчины и женщины откровенно обсуждают с мужчинами разные аспекты их жизни: карьеру, спорт, отношения с отцами и детьми, секс, одиночество и здоровье.

Григорий Туманов вспоминает, как пошел к психологу: «У меня был довольно депрессивный период, в какой-то момент я понял, что это — не я, что я гораздо более жизнерадостный человек. Но и тут не обошлось без помощи близких, которые сказали мне: Гриш, ты ходячая душная туча. И именно это подтолкнуло меня обратиться за профессиональной помощью».

Фитнес для тела, фитнес для души

Мужских самоубийств в Великобритании в три раза больше, чем женских. Британская кампания Heads Up направлена на то, чтобы убедить мужчин, что психическое здоровье не менее важно, чем физическое. И что мужчины тоже могут плакать, но не становиться от этого менее мужественными.

«Все знают, что регулярные физические упражнения полезны для здоровья. Душевный фитнес тоже нужен», — говорят герои документального фильма Би-би-си A Royal Team Talk: Tackling Mental Health.

В фильме известные футболисты Тьери Анри, Питер Крауч, Гарет Саутгейт и другие встречаются с фанатами и рассказывают о своих переживаниях: тоске по дому, в которой стыдно признаться, ощущению, что ты неудачник из-за увольнения, комплексах из-за нестандартной внешности. «Это нормально — сказать, что ты не в порядке», — говорит еще один герой фильма и лицо кампании, принц Уильям.

«Про мужское здоровье действительно мало говорят. В публичном поле чаще всего упоминаются препараты для восстановления потенции, как будто это единственная проблема мужчин. Вот если бы мы отошли от мужских гениталий куда-то в сторону желудка и головы — было бы классно. Потому что мужской фитнес есть, мужское правильное питание есть, как накачать пресс есть, а с нами же еще куча всего происходит». — продолжает Григорий Туманов.

Россия занимает первое место в миру по числу мужских самоубийств

Мужское психическое здоровье: обратный сексизм?

Стоит ли выделять мужские психологические проблемы в отдельную категорию?

«Эта кампания — отличный пример разницы отношения общества к гендерным вопросам. Когда женщины говорят, что у них проблемы с насилием и здоровьем — физическим и психическим — то общество занимает позицию «опять бабы ноют, задолбали феминистки». А как пошла волна в помощь мужчинам — так там сразу и принц, и деньги, и каналы мировой величины на подхвате», — считает автор телеграм-канала «Настоящий феминист» Алекс Друсаков. По его мнению, стереотип «ты же женщина» стигматизирует и ломает женщин гораздо сильнее, чем «ты же мужчина» мужчин.

Эти стереотипы, говорит он, вынуждают женщин «уступать, прогибаться, быть удобными и тащить все на себе», а мужчинам позволяют «отлынивать от домашней работы, от ухода за детьми, от контроля своих негативных эмоций». Впрочем, он подчеркивает, что у ментальных проблем нет гендера: «Но жесткое определение своей социальной роли через пол — это уже расстройство».

Другие опрошенные Би-би-си эксперты считают, что в адресном обращении именно к мужчинам нет никакого сексизма.

«Мне кажется, что и мужчинам, и женщинам надо скорее объединиться. Разговор с позиции, что «женщины долго были угнетаемым меньшинством, а теперь вы, мужчины, будете за это отдуваться» мне кажется непродуктивным. Надо поощрять кампании, которые заставляют мужчин задуматься о психологическом здоровье», — убежден Григорий Туманов.

«Принц Уильям — это знаковая фигура, и из его уст легитимация нового поведения очень важна. Его слова будут иметь такой же эффект, когда многие известные мужчины высказывались за феминизм и в поддержку женщин. Это был важный шаг, показывающий, что образ токсичного крутого мачо уже уходит, перестает быть мейнстримом, каким был 10 лет назад», — добавляет Ирина Костерина.

У психологических проблем нет гендера, но адресное обращение к мужчинам помогает им бороться с патриархальными установками

Почему молчат мужчины

По данным портала «Профи.ру», количество запросов на онлайн-психотерапевтов по России выросло с конца марта по середину мая на 69% по сравнению с аналогичным периодом 2019 года. Мужчин среди них — 21%.

Психологи говорят, что возможность обратиться за профессиональной помощью в основном отрицают мужчины старше 45 лет. В старшем поколении, в силу воспитания, максимально сильны гендерные стереотипы и представления о том, как должны вести себя настоящие мужчины.

Но у молодых людей, благодаря глобализации и интернету, появилось множество жизненных сценариев, и они готовы говорить о своих проблемах.

«Я долго тянул с обращением к психологу. Меня не пугало, что об этом узнают и осудят меня. Скорее, на уровне подсознания я сам рассматривал обращение за помощью как поражение, признание своей слабости», — рассказывает Руслан Поланин.

Тогда он работал инженером на заводе в Волгограде. Сейчас, в 32 года, — живет в Москве и занимается современным искусством. У Руслана «были большие спады и подъемы в настроении» и чувство неудовлетворенности. «Выяснилось, что у меня рекуррентная депрессия», — говорит он.

«В итоге, думаю, что поступил как взрослый человек. В арт-среде поход к психологу — это как поход к дантисту», — добавляет Руслан. Когда он работал на заводе, о терапии коллегам рассказать не мог: «Такие вещи в их жизни просто не присутствуют».

В фильме Би-би-си Football, Prince William and our Mental Health герцог Кембриджский говорит с игроками мелких любительских футбольных команд — для них это не только команда, скорее мужской клуб, братство.

«Я был в ситуации, когда после слов «у меня депрессия» на меня смотрели так, как будто у меня две головы», — делится один из героев фильма, у которого диагностировано биполярное расстройство.

Как говорить без словаря

Еще одна проблема, о которой говорят психологи и специалисты по гендерным вопросам, заключается в том, что у мужчин, которым патриархат навязывает модель поведения, в которой нельзя жаловаться, часто нет навыка описывать свои проблемы.

Руководитель центра поддержки пострадавших от насилия мужчин «Двоеточие» в Санкт-Петербурге Ирина Чей рассказывает, что когда центр только открылся, они предлагали помощь по электронной почте.

Оказалось, что мужчинам не только трудно подобрать слова, чтобы рассказать о том, что с ними произошло, даже написав, стыдно потом отправить такое письмо незнакомому человеку. «Девочкам всегда говорят, что выражать свои эмоции нормально, мальчикам — нет», — добавляет Ирина.

Но Иван своим опытом делится именно по почте. Он пережил сексуальное насилие в детстве и спустя годы все-таки обратился за помощью. Ему 24 года, он работает техническим специалистом в строительной сфере.

«Воспоминания — как сон, не совсем веришь в реальность произошедшего. Самому с этим трудно справиться и осознать, насколько ощутимо это влияет на жизнь. Решил поискать в интернете информацию, наткнулся на статью Центра мужской помощи про случай сексуального насилия над мужчиной. Потом воспоминания дали опять о себе знать. Решил написать, будь что будет, анонимно все-таки. Письмо смог написать с третьего раза. Сам процесс вызвал очень смешанные и неприятные чувства. Как будто предаешь кого-то, [есть] чувство стыда, что тебя засмеют», — рассказывает Иван.

Но теперь, говорит он, стало легче жить.

Установки вроде «не ной, ты же мальчик» лишают многих навыка говорить о своих проблемах вслух

Кто должен говорить с мужчинами

«Россия — это по-прежнему Путин с голым торсом на коне, а семья — союз двух разнополых людей. Но я вижу, что ситуация меняется, и в этом заслуга женской повестки и действий радикальных феминисток, как бы кто не воротил от них нос», — говорит Григорий Туманов.

Он добавляет, что в России женщины имеют большой опыт горизонтальной самоорганизации («Марш матерей» в поддержку фигурантов дела «Нового величия», защита женщин от домашнего насилия).

«Но мы не видим таких мужских кампаний. Если бы кто-то из женщин сказал: ребят, вот так это можно сделать, мы вас можем этому научить, это было бы классно», — полагает он.

«Женщины должны говорить о мужчинах? В феминистских пабликах нас упрекали в том, что не дело заниматься мужчинами, когда статистика насилия над женщинами ужасающая. Но тут важно понимать, что проблема насилия — она общая, это не проблема мужчин или женщин», — говорит Ирина Чей.

Новая психологическая нормальность

Нейропсихотерапевт Катя Дошо в самом начале карантина попросила своих друзей распространить в социальных сетях ее предложение о бесплатной психологической помощи для всех, кому она нужна.

На сессии в Zoom стали записываться люди из разных стран. Мужчин среди них не было. При этом психотерапевт считает, что во время пандемии и самоизоляции мужчинам может быть гораздо труднее.

«Карантин подорвал центральный устой нашего бытия — возможность контроля. И это особенно сложно для мужчин, гендерная роль которых предполагает больший контроль и решение проблем. Люди больше не крутятся как белка в колесе, они замедлились, и у многих появилось время сесть и посмотреть, а что же происходит у них внутри. Эти переживания — возможность для изменений в обществе», — говорит Катя Дошо.

Последняя часть фильма Би-би-си о мужском психологическом здоровье была снята уже во время карантина. Герои фильма и принц Уильям по Zoom обсуждают, как они переживают это время. Совет, который дает принц Уильям перед финальными титрами: «Лучшее время, чтобы начать говорить о психологическом здоровье — сейчас».

***Иллюстрации Дениса Королева

Известные люди современности Набор

6–8 классы

Известные люди современности Текст

Известные люди современности Образец текста

Современная история, то есть история после падения Константинополя в 1453 году, иногда может показаться сбивающей с толку мешаниной не связанных между собой событий.В результате многие учебные программы без нужды избегают этого захватывающего периода истории. Memoria Press ‘ Знаменитые люди современности оживят события последних 500 лет. Эти истории позволяют лучше понять основы современного мира. Сбалансированный и хорошо написанный, с множеством интересных деталей и красивых цветных иллюстраций, Знаменитые люди современности , пожалуй, лучшая работа Хаарана и Польши. Он охватывает мужчин со всего мира — от Лоренцо Великолепного до графа фон Бисмарка.

Вы можете купить цифровую копию этой книги здесь.

Знаменитые люди современности Путеводитель для студентов

Известные люди современности Образец справочника для студентов

Современная история, то есть история после падения Константинополя в 1453 году, иногда может показаться сбивающей с толку мешаниной не связанных между собой событий. В результате многие учебные программы без нужды избегают этого захватывающего периода истории. «» Memoria Press «Знаменитые люди современности » оживят события последних 500 лет.Эти истории позволяют лучше понять основы современного мира. Сбалансированный и хорошо написанный, с множеством интересных деталей и красивых цветных иллюстраций, Знаменитые люди современности , пожалуй, лучшая работа Хаарана и Польши. Он охватывает мужчин со всего мира — от Лоренцо Великолепного до графа фон Бисмарка.

Теперь мы предлагаем годичный учебный курс, который всесторонне охватывает знаменитых людей современности . Каждый из тридцати уроков рабочей тетради включает известные цитаты, упражнения с ключевыми людьми и местами, десять словарных слов, 5-10 вопросов на понимание на урок, а также раздел с упражнениями, который включает картографию, сроки, вопросы для обсуждения и художественные проекты.В программе также есть множество дополнительных упражнений, в том числе карты, «Кто это сказал?» рабочий лист и страницы чертежей.

Руководство для учителя «Знаменитые люди современности»

Известные люди современности Образец руководства для учителей

Современная история, то есть история после падения Константинополя в 1453 году, иногда может показаться сбивающей с толку мешаниной не связанных между собой событий. В результате многие учебные программы без нужды избегают этого захватывающего периода истории. «» Memoria Press «Знаменитые люди современности » оживят события последних 500 лет.Эти истории позволяют лучше понять основы современного мира. Сбалансированный и хорошо написанный, с множеством интересных деталей и красивых цветных иллюстраций, Знаменитые люди современности , пожалуй, лучшая работа Хаарана и Польши. Он охватывает мужчин со всего мира — от Лоренцо Великолепного до графа фон Бисмарка.

Теперь мы предлагаем годичный учебный курс, который всесторонне охватывает знаменитых людей современности . Каждый из тридцати уроков рабочей тетради включает известные цитаты, упражнения с ключевыми людьми и местами, десять словарных слов, 5-10 вопросов на понимание на урок, а также раздел с упражнениями, который включает картографию, сроки, вопросы для обсуждения и художественные проекты.В программе также есть множество дополнительных упражнений, в том числе карты, «Кто это сказал?» рабочий лист и страницы чертежей.

Образец текста «Знаменитые люди современности»
Образец справочника для студентов «Знаменитые люди современности»
Образец справочника учителя «Знаменитые люди современности»

Современная история, то есть история после падения Константинополя в 1453 году, иногда может показаться сбивающей с толку мешаниной не связанных между собой событий. В результате многие учебные программы без нужды избегают этого захватывающего периода истории.Новый «Знаменитые люди современности » Memoria Press оживит события последних 500 лет. Эти истории позволяют лучше понять основы современного мира. Сбалансированный и хорошо написанный, с множеством интересных деталей и красивых цветных иллюстраций, Знаменитые люди современности , пожалуй, лучшая работа Хаарана и Польши. Он охватывает мужчин со всего мира — от Лоренцо Великолепного до графа фон Бисмарка.

Теперь мы предлагаем годичный учебный курс, который всесторонне охватывает знаменитых людей современности .Каждый из тридцати уроков рабочей тетради включает известные цитаты, упражнения с ключевыми людьми и местами, десять словарных слов, 5-10 вопросов на понимание на урок, а также раздел с упражнениями, который включает картографию, сроки, вопросы для обсуждения и художественные проекты. В программе также есть множество дополнительных упражнений, в том числе карты, «Кто это сказал?» рабочий лист и страницы чертежей.

Цифровая копия текста доступна здесь.

27 способов быть современным мужчиной

Быть современным человеком сегодня ничем не отличается от того, что было столетие назад.Все дело в соблюдении принципов. Конечно, мода, технологии и архитектура меняются со временем, как и стандарты этикета, не говоря уже о способах ведения себя в общественной сфере. Но современный человек возьмет кусочки прошлого, которые кажутся ему важными, и смешает их с сегодняшним днем.

1. Когда современный мужчина покупает обувь для своей супруги, ему не нужно спрашивать ее размер. И он знает, какие бренды работают большими или маленькими.

2. Современный человек никогда не дает другим людям знать, когда его уверенность в себе упала.Он ведет себя так, как будто все идет гладко, пока это не так.

3. Современный человек внимателен. В кинотеатре он не проглотит попкорна в тихую минуту. Он ждет шума.

4. Современный человек не срезает жирные или обугленные кусочки со своего филе. Каждый кусочек стейка — это привилегия, и все это проходит без промедления.

5. Современный человек не потратит 10 минут своей жизни на поиски лучшего места для парковки. Он находит разумного и ставит машину между строк.

6. Перед тем, как отправиться спать, современный мужчина должен убедиться, что телефон супруги и электронные устройства своих детей заряжаются на ночь.

7. Современный человек покупает только обычную колу, например «Кока-колу» или «Dr Pepper». Если вы войдете в его дом в поисках Mountain Dew, он покажет вам дверь.

8. Современный человек использует собственные имена для вещей. Например, он скажет «вертолет», а не «вертолет», как какой-нибудь бестолковый простак.

9. Наличие дочери делает современного мужчину более целостным.Он узнает что-то новое каждый день.

10. Современный мужчина следит за тем, чтобы посуда на решетке полностью высохла, прежде чем убрать ее.

11. Современный человек никогда не «прикреплял» твит и никогда не будет.

12. Современный мужчина проверяет состояние своего бара Irish Spring перед тем, как приступить к умыванию. Слишком маленький, его заменяют.

13. Современный человек слушает Wu-Tang хотя бы раз в неделю.

14. Современный человек все еще записывает свой список покупок на бумаге для заметок.На рынке не место, чтобы зарыть его лицо в телефон.

15. У современного человека паркетный пол. Его дети могут определить его настроение по марке оксфордов Kenneth Cole.

16. Современный мужчина лежит на краю кровати ближе к двери. Если злоумышленник проникнет внутрь, он попытается отбить его, чтобы у его жены был шанс уйти.

17. Есть ли у современного человека балерина для дыни? Что вы думаете? Как еще мускусная дыня, арбуз и падь, которые он готовит, имели такую ​​однородную форму?

18.Современный мужчина всерьез задумался о покупке рожка для обуви.

19. Современный мужчина покупает живые цветы больше, чтобы удивить жену, чем извиниться.

20. Иногда современный человек оказывается маленькой ложкой. Иногда по ночам, когда он чувствует себя подавленным или уязвимым, ему нужна эмоциональная и физическая защита.

21. Современный мужчина не ругает свою дочь, когда она чихает, поедая яблочный пончик, даже если кусочки разлетаются повсюду.

22. Современный мужчина каждое утро в полуголом бродит по подъездной дорожке, чтобы взять свежую газету.

23. У современного человека все фильмы Майкла Манна записаны на Blu-ray (или что-то еще, самое высокое качество в то время).

24. Современный человек не зацикливается на уровне заряда батареи своего телефона. Если ему нужно работать ровно, пусть будет так.

25. Современному человеку не нужен пистолет. У него его нет и никогда не будет.

26. Современный мужчина плачет. Он часто плачет.

27. Люди не уверены, хороший танцор современный мужчина или нет. То есть до тех пор, пока D.J. играет на своем джеме, идет туда и устраивает клинику.

Можно ли современным мужчинам даровать слезы?

Ранее в этом месяце Церковь отметила факультативный мемориал св. Ефрема, диакона и Учителя Церкви. В тот день у меня было запланировано отслужить раннюю мессу с сестрами-доминиканками, и я уже подготовил небольшую проповедь к первому чтению, но за несколько минут до мессы я прочитал аннотацию в журнале Magnificat, чтобы узнать кое-что о церкви Св.Ефрем, так как я ничего о нем не могла вспомнить. Вот что я обнаружил: «Ефрем был очень чувствительным человеком, и говорили, что он почти постоянно плакал». Ой.

Ефрем был святым четвертого века, и, возможно, для христианина было более приемлемым быть известным как «глубоко чувствительный» и много плакать в те дни, но я не мог не думать о том, как такой человек мог быть воспринятым сегодня. Будет ли сочтена изнеженная такая плачущая? Будут ли люди называть его слабаком? Кто-нибудь отнесется к нему серьезно? Но потом я подумал об этом больше.Я подумал о псалмопевце, который сообщил, что всю ночь слезы залили его постель, а его ложе было пропитано слезами (Пс. 6: 6). Я думал об Иисусе Христе, истинном Боге и истинном человеке, который плакал о смерти своего друга Лазаря и о судьбе Иерусалима (Иоанна 11:35; Луки 19:41). Я подумал о святом Августине, который плачет и стонет на протяжении всей книги Confessions , особенно в том саду за пределами Милана, незадолго до его момента t olle lege : «Когда глубокие размышления вырвались из тайных уголков моей души, все мои страдания и накопили его на виду у моего сердца, поднялась сильная буря, принесшая с собой сильный ливень слез »( Confessions 8 . 12). И я подумал о святом Фоме Аквинском, который утверждал, что слезы снимают боль. Он написал, что «обидная вещь причиняет еще больше боли, если мы будем держать ее в секрете. . . тогда как если ему позволено убежать. . . внутренняя печаль уменьшается », что означает, что в самом человеческом смысле печаль покидает тело через слезы (СТ 1-2.38.2). Более того, святой Фома отмечал, что «слезы и стоны — это поступки, подходящие человеку, который находится в печали или боли; и, следовательно, они становятся ему приятными »(СТ 1-2.38.2). Другими словами, плакать приятно. Так думает даже Фома Аквинский.

Итак, как мы дошли до той точки, в которой находимся сегодня, когда многие мужчины-христиане смущаются своими слезами? (Я уверен, что кто-то, читающий это, знает реальную историю, поэтому, возможно, вы можете предложить некоторые ответы в разделе комментариев.) Я не уверен, как мы сюда попали, но я уверен, что это настоящая проблема, и для этого нужно лекарство. Несмотря на табу на плач мужчин, некоторые из самых глубоких трансформационных моментов в моей жизни — будь то уединение, духовное наставление или исповедь, или когда я разделил свою жизнь с хорошим другом — сопровождались слезами.Много их. И я готов поспорить, что большинство достаточно здоровых священников скажут то же самое; может быть, не все, но многие из них. В конце концов, существует давняя и богатая традиция плача мужчин-католиков, и эти слезы были огромным подарком для Церкви.

Если вы все еще не уверены, позвольте мне завершить небольшой рассказ о святом Иоанне Вианне, покровителе приходских священников. У него был дар слез. Он много плакал. Однажды к нему подошел мужчина и сказал: «Отец. Вианни, почему ты так много плачешь? Пастор ответил: «Потому что ты недостаточно плачешь.”

Да будем мы, Церковь, достаточно плакать — даже (возможно, особенно) мужчины.

Следует ли современному человеку принимать тестостерон?

К настоящему моменту вы наверняка видели рекламу. Красиво выглядящие мужчины среднего возраста рассказывают вам, как они прибавили в весе, стали менее энергичными и больше не были сексуальными тиграми, какими были в свои двадцать, — до тех пор, пока они не начали втирать гель с тестостероном себе на плечо, предплечье или брюшная полость.

Теперь они чувствуют себя больше похожими на мужчин, которыми были раньше.

В рекламе не упоминается исследование 2009 года в журнале New England Journal of Medicine , в котором у группы мужчин, проходивших заместительную терапию тестостероном, было более чем в четыре раза больше сердечно-сосудистых проблем — настолько много, что исследование пришлось прекратить.

Они также не проясняют, насколько рискованно воздействие геля тестостерона для других — женщин-партнеров, детей и даже домашних животных. Гель на самом деле известен тем, что передается другим. Это может привести к тому, что на лице и руках женщин отрастут лишние волосы, они станут звучать глубже, прервут менструацию и сделают их беспокойными и раздражительными.У детей воздействие гелей и кремов с тестостероном может вызвать преждевременное половое созревание и агрессию. А у домашних животных это может вызвать агрессивное поведение и увеличение половых органов.

Рекламные объявления до упоминают другие потенциальные побочные эффекты для мужчин-пользователей, называя их «редкими», включая опухшие и болезненные груди, сгустки крови в ногах, повышенный риск рака простаты, проблемы с дыханием во время сна (апноэ во сне), изменение размера и формы яичек и низкое количество сперматозоидов.Но не стоит зацикливаться на деталях. Вместо этого просто подумайте о той энергии, которая у вас будет. У тебя будет отличный секс. И мышцы. Это будет настоящий второй подростковый возраст, когда ваше стареющее тело расцветет новой силой.